欧洲蕞佳商学院，全球最頂尖国际三大认证
全球排名前50强，法国排名前3
2020年法国诺欧商学院博士DBA招生简章
2020年法国诺欧商学院DBA管理的最高境界是无为而治
授课语言：中文+英文（配翻译）
入学考试：自主招生，面试
学 费：42万元人民币
一、诺欧商学院现状
学校规模
鲁昂商学院是历史第二所商学院；
法国十大高商，法国精英高商系统Grande Ecole成员；
法国商校经济管理学科PhD博士5大主考院校之一；
连续5年进入《金融时报》欧洲蕞佳商学院；
4万校友，誉为“法国商界精英与经济师的摇篮”；
AACSB、EQUIS以及AMBA三大认证的商学院；
CFA、PRMIA以及AMS合作院校；
《金融时报》管理学全球排名前50强，MBA全法前三；
200名经济管理学科全职教授，欧洲蕞大的商学院之一。
二、项目介绍
项目概述
诺欧商学院DBA项目是蕞高学衔的博士学位项目。项目面向对学术研究和推动公司管理学科进而富有 的商业管理者。
诺欧商学院从2014年开始直接面向中国和其他亚洲地区招收攻读DBA（工商管理博士）学位项目并在诺欧商学院的国际领先的工商管理学科博士培养经验的基础之上，专门为学生制定了严密的博士课程学習和博士研究培养计划。是目前中国地区唯壹以完全国际化的课程设置和教学安排为特色的公司管理博士学位教育项目。
项目特色
与传统DBA项目不同的是，诺欧商学院DBA项目萣位于完全国际化的金融方向。学生只接收新知识已经不是博士学習过程的全部，培养優秀管理者，形成拥有观察和解决商业问题的体系才是DBA项目的核心。为了完成这个培养目标，诺欧商学院DBA项目在提供本土化的视野和学習过程的同时，学生还需要近距离的观察整个世界范围内的商业管理事件，学生结合自身实践来贡献新知，而这个过程需要通过完全国际化的学習安排才能实现。
三、课程安排
诺欧DBA项目采用的是4+3+X课程体系
诺欧商学院DBA课程设置集合了中法教授授课经验和各国DBA学生反馈信息，经过几番讨论以及科学设计，最终采取4+3+X的课程体系。
项目学制为3年，总共10门必修课，周末上课。在此期间，学生需完成小组作业、报告、阶段性的考试以及的撰写和答辩。
管理的最高境界是无为而治
“道学热”的出现，是因为道学中蕴含有当代人类需要的人生大智慧。道学是智慧的渊薮，是成功的锦囊。它比任何哲学更具有生命活力，更具有现代价值，是推动未来人类社会发展的精神动力。“道商”是时代精神的呼唤，是“道学热”铸造的时代英雄。
近日起，国福读书频道将分章节连载《道德经》，本文选载第三章“圣人之治，无为而治”，并附释义及经典故事，希望它对原典的阅读和义理的把握能有所助益，愿它能成为“渡海之舟筏”，而非“忘月之手指”。
【原文】不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
【译文】不崇尚贤德才能之人，使百姓不因此相争。不以难得稀有之物为珍宝，使百姓不因此而做偷盗之事。不炫耀能引发欲望的财物，使民心不为此受到迷乱。所以圣人治理政事，会净化人民的心灵，满足其温饱，削弱其争名夺利之心，强健其筋骨体魄，使百姓无奸巧之心，无非分之想，内心纯净淡泊，使那些争名夺利的“智巧”之人不敢为非作歹。所以圣人治世，按照“无为”的原则来做事，那么天下也就没有什么治理不好的了。
【前人批注】
贤之不可不尚，人皆知之。至其末流之弊，则争名而长乱，故老子矫之，欲人尚其实，不尚其名也。
——王弼
见可欲则民患于不得，而至于乱。
——苏辙
甘其食，美其服，不知其外更有何欲。
——司马光
为无为，不造作，动因循。则无不治，德化厚，百姓安。
——河上公
有能行道者，笃能行斯大道，勿于道上加道焉，善上更加善焉。凡以巧上此二事者，美则美矣，不过一时而已，又非常道也。故美尽而恶来，善穷而不善至矣。
——朱元璋
【经典故事】无为而治的贤相曹参 曹参很有才能，且又善于谋略，尤其深谙黄老学说。他在齐国担任相国时，战乱初定，人心思平，他就认识到不能以繁政扰民，让人民休养生息，于是他请来一位高人盖公，曹参仰仗盖公的黄老之术治理齐国，结果使齐国人民安居乐业，国家一派升平景象。曹参也被誉为“贤相”。
汉惠帝即位第二年，相国萧何病重。汉惠帝去看他，并问将来谁可接替他的位置。萧何没明说，只说：“还有谁比陛下了解臣子呢？”
汉惠帝问：“曹参如何？”
萧何和曹参早年都跟随汉高祖刘邦起兵。两个原是好朋友，但后来曹参立有很多战功，他的地位却比不上萧何，两人从此就不那么好了。但萧何知道曹参是个治国的人才，所以汉惠帝一提到他，萧何就表示赞成，说：“陛下的主意很好。有曹参接任，我死也安心了。”
就这样，曹参当了汉朝的相国。
但是，曹参当了相国后，却不见他有大动作，每天就是饮酒吃肉，不思进取，无所作为。明眼人知道，他这是沿用清静无为的老一套——继续沿袭萧何在世时所制定的政策，不予改变。 汉惠帝有些奇怪，问他：“你为何如此？”
曹参说：“皇上跟高祖谁比较圣明？”
惠帝说：“我怎敢跟先帝比？”
曹参又问：“我跟萧何谁贤能？”
惠帝说：“你俩挺像，但你似乎不如他。”
曹参接着说：“陛下说得对。且高祖与萧何定天下，法令已经明白、完备了，陛下垂拱而治，参等坚守岗位，遵守他们的法度而不违背，不是很对么？”
因为曹参的无为而治，时人歌颂曰：“萧何为法，若划一；曹参代之，守而勿失。载其清静，民以宁一。”史称“萧规曹随”。
曹参的做法是人心所向，不需要他大动作，有所作为，所以他顺道而行，低调做人治政，沿袭前人科学的施政手段，清静无为而天下自治，他因此得到人们的好评。
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