冬雪交响曲（下）

作者 喻斌（汉江师范学院教授）

冬之舞

冬天给人的第一印象就是冰雪。冰雪是一种自然现象，风、云、雨、露也是自然现象，可它们之间却有较大区别。虽都是水，但云、雨、露无需特殊条件，随处都会露面，而冰雪却会择时、择地。在地球两极，几乎是冰雪的天地，可在赤道附近，就难寻它的踪影。这种特征增加了人们对它的好奇心。

冰雪除了寒冷，还会给人带来生活上的不方便，最主要的就是行走的麻烦。大雪封山，人们难以分辨哪里是坑，哪里是洼，弄不好就会掉进沟里。江河封冻，舟船爬窝，冰面滑得像抹了油，贸然行走栽跟头、仰巴叉，让你吃尽苦头。可就在人们一次次的摔打中，掌握了驾驭冰雪的两大技能：滑雪和溜冰。这两种技巧经过不断地发展、完善、艺术化，竟演化出了奇妙的冰雪运动。今天的冰雪运动，也被人们无不赞美地称之为冰雪舞蹈。

滑雪，是北方人大多能掌握的一种技能，在大地被白雪覆盖的时候，脚踏滑雪板，手持滑雪杖，利用已减少了的阻力和自身的重力，在雪地上急速飞驶。在东北的林海雪原里，猎人利用滑雪技能竟可以追上野兽。现代京剧《智取威虎山》中，有一场漂亮的滑雪舞蹈，剧中把滑雪中的各种技巧与戏剧中的程式化动作结合起来，演员们时而变幻队形、时而鱼贯而进，腾空跃起时上下翻飞，回环转折时左盘右旋。高、飘、轻、盈的动作，尽显舞姿的优美，令人目不暇接。

当滑雪成为一项竞技性体育运动之后，特别是通过电视媒体进入普通人的视野之后，受欢迎的程度越来越高，影响力越来越大。2022年，北京举办了第24届冬奥会，冰雪健儿的表演，吸引着亿万人守在电视机旁。那快如闪电般的速滑，让观众也随之紧张。特别是跳台滑雪，最是叩人心弦，选手从几十米高的坡道上俯冲而下，又从翘起的跳台口腾身飞出，在空中滑翔并做出各种高难动作，看得人心跳加速。

北京冬奥会为全民的冰雪运动奏响了前奏曲。此后，各地因地制宜、兴建了许多滑雪场。在南方，确实没有降雪的条件，人们移花接木，推出了类似的滑草项目。沙漠地区也移植出了滑沙运动。城镇里还开发出了滑轮运动，孩子们穿上滑轮鞋，公园里、人行道都可见到一闪而过的身影。更夸张的是，酒店里也出现了踩着轮滑的传菜员，小区里也来了轮滑助力的快递小哥，滑雪运动的增值链还在继续延长着。

花样翻新、舞姿翩翩的还得说是冰上运动，现在的运动项目，最有观赏性的应该是花样滑冰，男女队员通过分毫不差的配合，完成托举、旋转、跳跃等系列高难度动作，将速度与激情、力量与协调演绎到极致，是名副其实的冰上芭蕾。  

近几年，让人们从新奇中感到有趣的是冰壶，两队互掷冰壶相撞击，以得分区冰壶所占的位置记分定胜负。这活动不像冰球那样挥舞球杆左冲右突，常常搞得人仰马翻，而是文质彬彬、秩序井然。让人搞不明白的是，当选手把壶掷出去后，不停大声呼叫，这呼叫有何用途？难道这壶能听得懂吗？还有冰壶滑动过程中，同伴不停地擦着前面的冰面，这会影响它滑动的路线吗？越是搞不懂越是想看。最近看到一则新闻，北方某地一群老人不跳广场舞了，跑到结冰的湖面上玩起了冰壶。他们把烧水的壶里灌满水，冻成冰疙瘩后，当作运动器具，这才是真正的冰壶。大家玩得不亦乐乎，笑

得前仰后合，可见这项运动的魅力无穷。

老人尚且如此，小朋友更不用说了。我清楚地记得当年我们玩冰的场景，那时没见过什么冰刀之类的装备，用木板锯成鞋底模样，竖着嵌两根粗铁丝，木板前面钉两颗铁钉可以刹车，然后用带子绑在脚上就可上冰面了。为了少摔跤，我们还在田埂的电杆上拴上长绳子，两头绷紧，初学者就拉着绳子演练。大家一玩就半天，家里不喊吃饭，就舍不得散场。

不知什么原因，人们坐在室内，看着漫天风雪，总觉寒气逼人，可一到了冰雪之中，谁也感觉不到冷了。这就是冰雪吸引人之处。

冬之乐

冬天的冰雪世界充满了神奇，人们置身其中，自会获得一种视觉快感和精神上的解放。它带给人们的快乐是多层次、多角度的，不同的人会从不同的角度，通过不同的方式，感受到不同的乐趣。

踏雪之乐，是最容易获得的一种快乐。只要有飞雪、只要你有心情，披不披蓑，戴不戴笠都无所谓。小溪边、竹林中、松树下，茅舍板桥、小亭草棚，无处不是景。所以外出踏雪，是文人骚客都很喜欢的户外运动。

《世说新语》所记“访戴”是郊外踏雪的著名典故。东晋的王子猷在漫天大雪的夜晚，兴奋不已，想和戴安道聊天。戴安道家在剡溪，和山阴还蛮远，可王子猷不管这些，驾上小船就出发了。

到了戴家门口，天亮了，这时他突然改主意了，也不见戴，转身原路返回。别人不理解他这怪异的行为，他给出的理由是“兴尽”。这个“兴”就是踏雪之“兴”，无谈“兴”了。踏雪而来，踏雪而归，见不见戴无所谓，反正赏雪的瘾过足了。

明末还有一个酷爱雪中寻欢的公子哥张岱。他最为人熟知的赏雪小记《湖心亭看雪》，已显出雪痴的神采。他也总能玩出些新名堂，有一次大雪，他在家庭戏班中挑选了五个艺员陪他一起踏雪游玩。回来途中，遇一土坡，他让大家两人一组，抱成一团，顺坡滚下。三个雪团滚下雪坡，已分不清鼻子眼睛，一起大笑大叫，狂欢不止。是冰雪为这些趣人提供了天然的乐园。

我国著名的古典小说都写到踏雪出行，书中用这独特的环境来烘托人物性格。《三国演义》中，刘备三人二次拜访诸葛亮，就是一次风雪中的远行，不畏严寒正表现了刘备的诚恳。《水浒传》中，林教头风雪山神庙一段，以天气的冷酷映衬社会的冷酷，是风神助力把林冲送上了梁山。《红楼梦》中的贵族千金小姐，也在大雪中释放了天性，又是联句，又是乞梅，还在雪地里搞起烧烤。一次降雪，就导演出了

这么多精彩的节目。

童趣之乐，是能给所有人带来快乐的一种快乐。对冰雪最痴情的，还是未谙世事的天真孩童。一场冰雪，让孩子们兴奋得忘乎所以。什么天寒衣单啦，路滑泥泞啦，都浇不灭他们玩耍的热情。那发自内心的欢笑、不计后果的狂野，连大人都会被感染。

堆雪人是孩子们都熟悉的游戏。只要积雪有了一定的厚度，大街小巷、村边操场，到处都成了堆塑雪人的工地。孩子们用木板、木锨把积雪收集到一块儿，一边拍打，一边向上堆雪。大的能达到两米多高，俨然巨人大汉，小的可一两尺高。典型的袖珍小儿，最难的工序是塑人头，要和身子成合适比例，要圆要结实，能挖出五官，这就需要大点儿的孩子来细心施工。最激动人心的工序是为成型的雪人装饰打扮，大家七嘴八舌，各出高招，戴什么帽子，围什么围脖，戴不戴眼镜，留不留胡子，无穷的探讨就是无穷的快乐。孩子们的想象力是丰富的，完成了一个出色的艺术品，成就感是满满的，不仅仅自己要拍照留念，还要把家长请来一起分享欢乐。

打雪仗更是孩子们的顶级游戏。下雪后，大家一吆喝，一群孩子一窝蜂地跑向野外，奔向广场、公园，分好队伍，混战就开始了。刚捏出来的雪团上下飞舞，砸到身上爆出一团雪花，但无人喊痛，不下火线，兴致更高。有人搞恶作剧，用偷袭的方式，抓起一把雪，丢进对手的脖子里，这马上就会听到一声尖叫。

更有趣的是，孩子们的战场中，总会混进几个大小孩儿，这些成年人童心未泯，不惜降低身份，权当一次超龄儿童。

几十年前，吃根冰棍是奢侈的高消费，农村的孩子根本没这福气。今天什么巧克力雪糕、冻酸奶五花八门，但孩子们仍然钟情于自然形成的冰棍。早上起来，屋檐下、水管边上的冰溜子，都是孩子们的战利品。掰下一截，吮上几口，比什么都有味。冰雪给孩子们带来了多少快乐啊。

闲造之乐，冰雪为人们的快乐提供了客观条件，要能达到物我相溶，物与神游，还得要有精神上的契合，也就是说要有闲心闲情。试想，大年三十卖豆腐的杨白劳在面对冰雪时，哪来的快乐呢？

在广大农村，春种秋收冬藏已毕，总算可以松口气了。一场大雪，上不了山，下不了地，厨房有柴，缸里有米，这就可以坐在火塘边乐呵乐呵了。冬闲时节到了，农民的假日也就到了。东北的农村，屋里盘着暖炕，雪窝里冻着饺子，全家围坐在炕上。小孩子嗑着松籽，老婆婆叨着烟袋锅，本屯的艺术家手持红绸或彩肩，在炕前巴掌大的空地上，扭动腰肢，唱起二人转，一阵阵的爆笑，像惊雷一样在村庄上空滚动，这就是闲中之乐。

在我们鄂西北山区，上世纪五六十年代，只要不搞改天换地大会战，再遇上个丰收年景，那冬雪之乐也令人羡慕。家家堂屋里，挖一个火炉坑，树疙瘩燃起熊熊大火，红炭灰里煨着烤红薯，铜壶里烫着的苞谷酒香飘数丈，火炉上的吊罐里腊猪蹄、小土豆，翻花大浪，咕嘟嘟只冒气泡。一家老少，围炉端坐，听老人讲古。昨天讲了躲长毛，今天讲巫溪挑盐，主妇揭开吊罐盖，用筷子插插肉皮，香气一喷出来，全家人伸长脖子，眼里放光，鼻孔抽动，这才是真正的农家乐。

在已经解决了温饱问题的中国大地上，小康的幸福越来越真切、越来越诱人，一到冬季，人们都把目光投向了东北，兴安岭上的马拉爬犁，查干湖上的冰下拉网，最惊艳的还属哈尔滨的冰雪大世界，五颜六色的冰雕，吸引着全世界的目光，电视新闻中“冰雪经济”这个新词汇的出现，预示着新的生活状态、新的生存体验。

今天，身上有保暖服，家里有暖气，摆脱了寒冷，摆脱贫困，人们就可以张开双臂，去拥抱冰雪世界。

冬天已来到了，它带着冰雪、带着快乐、带着人们一起奏响幸福生活的交响曲。

编辑：于子涵