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画观音菩萨盘坐于山石之上，一股飞泉自山头直泻而下，汇入巨流。观音坐姿端正，体态丰腴，神情安详。衣纹线条流畅自然，变化多样，间以淡墨晕染，衣料极薄，可见。据传，唐代画家周昉创水月观音之体，后为各代画家所效仿，因此出现了许多题材相同的水月观音图。
下有货郎担，皆零星百物，可爱。他们叙述的都是这一幅画。明万历间刻的《顾氏画谱》也收入此图。生与死是那么强烈地对照着，画家的寓意是深刻的。【南宋李嵩《骷髅幻戏图》局部高清大图】【南宋李嵩《骷髅幻戏图》局部高清大图】此画的含义至今仍是引人争论、莫衷一是。
画上有画家自题：“贵贱造之者有醉辄设。若先醉，便语客，我醉欲眠君且去。《卢仝烹茶图》描绘了卢仝得好友朝廷谏议大夫孟荀送来的新茶，并当即烹尝的情景。人，家境贫穷仍刻苦读书，不愿入仕，以好饮茶誉世。《卢仝烹茶图》中那头顶纱帽，身着长袍，仪表高雅悠闲席地而坐的当是卢仝。观其神态姿势，似在指点侍者如何烹茶，一侍者着红衣，手持纨扇，正蹲在地上给茶炉扇风，另一侍者旁立，其态甚恭，似送新茶来的差役。
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