你见过湘妃竹做的吗？ 香筒：古代文人的极致雅器

张先生收集的3支香筒中，最小的一支香筒是用竹根雕成的，筒身雕成圆点状。

现代人很注重净化室内空气，古人亦然。在古代，为了携带方便，人们创造了香筒，用以焚香。近日，收藏爱好者张先生向记者展示了他收藏的几支香筒，其中有一支用湘妃竹打造的香筒，做工讲究、古朴典雅，令人爱不释手。

香筒曾是文人墨客的标配

说起香炉，一些市民还比较了解，但提及香筒，很多人就没见过。香筒，亦称香笼，是一种燃点直式线香的专用之器，造型为长直筒，上有平顶盖，下有扁平的承座，盖和底的内壁中心均有一小孔，内插不含签芯的线香。一般是将特制之香料或是香花放入筒内，使香气从筒壁、筒盖的气孔中溢出，达到净化空气的目的。

近日，收藏爱好者张先生向记者展示了他收藏的3支特殊的香筒。记者看到，这3支香筒高度不一，最小的一支香筒高不足6厘米、粗1厘米左右。这支香筒为竹根雕就，很小巧。第2支香筒高13厘米左右、粗两厘米，筒身刻满了花纹。第3支香筒最长，高23厘米、粗1厘米。张先生介绍，这3支香筒是他花费多年时间，从襄阳、长沙等地收集到的，一直珍藏在家里。

关于香筒的起源，还有待考证。在唐代，就有名为“薰笼”的香器，白居易有诗：“红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。”宋代诗人范成大也有“熨斗薰笼分夏衣，翁身独此去年衰”之句。在明代，文学家、戏曲家冯梦龙的《桂枝儿》有两首专门描写香筒的词：“香筒儿，我爱你玲珑剔透。一时间动了火其实难丢。暖温温，香喷喷，拢定双衣袖。”“由这些文人的诗句可知，香筒在古代也有着崇高的地位，它是文人墨客的标配之物。”张先生介绍，古人文人或者雅致之人在抚琴、赏乐、赋诗的时候，都喜欢点燃香放于筒内部，烟雾缭绕、朦胧的意境之中，更能够激发他们的灵感。

雕刻工艺凸显经济发展水平

这支香筒不仅更高更粗，香筒的两端还用铜片包裹着，香筒上还雕刻有花纹。

从用途上看，使用香筒的多是文人，或者是贵族家庭。因此，香筒的做工装饰均有讲究，并以各种吉祥图案装饰。从材料上看，以黄杨木的香筒最为常见，亦或用紫檀、竹子等做成，材质十分讲究，工艺一般都非常精美，切雕工多为镂空。

张先生收集的这3支香筒中，最小的一支香筒就是用竹根雕成的，筒身雕成圆点状。拉开香筒的帽子，能看到里面的竹壁十分光滑。“这样小巧的香筒很方便携带，而且造型简单大方，很受文人喜爱。”张先生说。相比这支香筒，第二支香筒就“高贵”了很多。记者看到，这支香筒不仅更高更粗，香筒的两端还用铜片包裹着。在这支香筒上，还雕刻着花纹。香筒的上部分用浮雕的手法雕刻着一只仙鹤，周围还有叶子陪衬。仙鹤双腿站立，头弯曲向下，仿佛在喝水。下部分也是用浮雕的手法，雕刻着一头狮子，从造型上看，狮子十分威武，毛发也清晰可见。“仙鹤寓意长寿，狮子象征事事如意，这支香筒的寓意很美好。”张先生介绍，这支香筒是用整个竹节雕刻而成，从香筒的制作工艺以及花纹的造型来看，这支香筒为清早期的物品。

张先生介绍，最开始的时候，香筒的制作比较简单，将竹子截成23—26厘米的长度，在表面刻画上一些画作，比如山水、人物、花鸟等内容，最后用檀木封底就行了。后来，随着文化需求的提高以及经济发展，雕刻工艺也随之提升，香筒的造型更加别致，加入了雕刻、镂空等工艺，同时，香筒的材质也变得多样化，从竹、木、铜等扩展到了玉石。因此，雕刻工艺在一定程度上凸显着经济发展水平。

湘妃竹香筒天然风致

张先生收集的第3支香筒也是用竹子雕就，但是与其他香筒相比，这支竹香筒的表面布满了斑点，而且竹子更细长。张先生介绍，这支香筒是用湘妃竹雕成的。

说起湘妃竹，喜欢竹器的人都知道，湘妃竹的来历与一则神话传说有关。湘妃竹又名“泪竹”或“斑竹”，是产于湘闽等地的竹子名品。相传，上古帝王唐尧将两个女儿娥皇和女英嫁给了虞舜，后来虞舜在南巡途中死于苍梧之野，娥皇、女英思念虞舜，伤心痛哭，泪沾湘江之畔的竹子，竹尽染斑，遂有了湘妃竹。当然，这只是神话传说，湘妃竹上的斑点其实是竹子受真菌腐蚀导致。由于在竹笋初发的时候，真菌随之侵蚀，由此产生质变，形成状似斑斑泪痕的花纹，成为一种随变生趣的天然风致。

因此，在许多人的眼里，湘妃竹就代表着爱情。毛主席著名的诗句：“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”，就是借湘妃竹怀恋杨开慧。正因为对爱情的美好期许，用湘妃竹制作的物品，很受收藏爱好者喜爱。

张先生说，这支湘妃竹香筒，无论是从长度、竹斑的形态，还是制作工艺来看，都是精品，再加上湘妃竹本身就蕴含的爱情故事，因此这件物品是他的至爱，会一直珍藏。

(十堰晚报文/记者罗毅图/记者吕世银)

编辑：董满