值得选择胶版纸加工，做精做优，逐步发展成为集制浆、造纸、环保衍生产品为一体的企业。
《浪漫的律令（增订版）——早期德意志浪漫主义观念》（The Romantic Imperative: The Concept of Early German Romanticism）[美]弗雷德里克·拜泽尔 著，黄江 译，华夏出版社，2024年3月《论技术物的存在模式》（Du mode d'existence des objets techniques）
《明代儒学的“道真”追求》胡栋材 著，上海联书店，2023年12月本书以王廷相气论思想个案为中心，试图通过此个案研究指出，王廷相儒者身份及其问题意识在于追求“道真”，其气论思想的特色在于元气论及其气种说。与此同时，他通过对程朱理学的批判阐发了一些独特的观点，建构了明代儒学的某些新面向。更重要的是，王廷相气论思想与明清儒学及其气论发展有着重要关联。由此，气论与儒学的交互构成理解王廷相气论思想的重要方式，也是气论、儒学与中国哲学研究的应有维度。
《从细菌到巴赫再回来》（From Bacteria to Bach and Back）[美]丹尼尔·丹尼特 著，冯文婧 郭瑞东 译，湛庐文化|中国纺织出版社，2024年2月在《从细菌到巴赫再回来》一书中，丹尼特对进化思想进行了迄今为止蕞全面的探索。他以计算机科学和生物学的思想为基础，展示了具有理解能力的心智实际上是如何从无意识的自然选择过程中产生的。这部里程碑式的作品一半是哲学小说，一半是大胆的科学猜想，丹尼特传奇的学术生涯一直处于哲学的前沿，而本书丰富了他在哲学前沿的探索主题。丹尼特以其独特的风格——充满智慧和引人注目的思想实验——解释说，当人类发展出模因的能力，或者不基于遗传本能的做事方式时，一个重大转变就发生了。语言本身由模因组成，它加速了这种相互作用：模因之间的竞争（自然选择的一种形式）产生了精心设计的思维工具，这种思维工具又使我们有能力设计自己的模因。结果，一种不仅能够感知和控制，而且能够创造和理解的心智，在很大程度上是由文化进化过程塑造的。《从细菌到巴赫再回来》是一本为新一代哲学家、科学家和思想家制定研究议程的书，它将让任何渴望了解心智的产生机制和工作方式的读者受益。
从2016年到2018年，董然认为是甲骨文的设计比较稳定和成熟的阶段，设计师考虑更多从设计的角度切入，而不再只是拘泥于材料和装帧。“《撒马尔罕的金桃》，虽然装帧和工艺都很普通，但是设计师用了肉粉色的配色并选了壁画，内容结合得很好。《征服者：葡萄牙帝国的崛起 》则用了非常大面积的烫金，从封面到封底，烫金体现出了连绵起伏的山脉，山的阴影也在发光。《本能寺之变》这本书的护封很惊艳，用了两朵日本风格的花朵来拼合，像是一个礼品的包装。”2018年到现在是甲骨文丛书设计的第个阶段。董然谈到，这一时期主要的一个变化就是在一部分书上用了银卡纸，银卡纸本来是用于化妆品的包装上的，含有一种金属的光泽，“金属光是可以用金属油墨实现的，但油墨有色域的范围，加银的油墨有金属的质感，但是需要现调色，太复杂了。于是我们2018年到2019年初一年的时间都在用特种银卡纸印书，因为它吸附性差，需要用快干油墨，后来发现在一小摞一小摞晾的时候，印刷厂在上面喷粉以防油墨乱蹭，导致覆膜的时候会压进去粉，在光下面可以看到小颗粒。另外就是在自助终端，比如一些社区的自助借书亭，银卡纸是没办法扫码的。”
甲骨文丛书的封面元素这种仅仅是媒介转换，但图像元素不加修改的做法是周边设计时被采用较多、也是在设计上有些偷懒的一种。但是当某一个图书品牌本身度较高、在读者心中被高度认可，或者该系列图书的设计以此为品牌的主要标识、本身就是绝佳的设计时，这种直接的套用就是好的办法。