2002年教育部批准，在职免联考，承认学历学位
全球排名50强，2年学制，中国*頂尖的MBA
2021年上海交通大学-法国KEDGE商学院MBA招生简章
学校介绍
法国KEDGE商学院拥有4个法国校区（巴黎，波尔多，马赛和土伦），3个国际校区（2个在中国，分别是上海和苏州，1个在非洲的达喀尔），还有3个附属校区（阿维尼翁，巴斯蒂亚和巴约讷）。共计12,600名学生（其中25％为外国学生）、183名长期教授（其中44％为国际人士）、275个国际学术合作伙伴和60,150名全球毕业生。为学生和专业人士提供36个管理和设计培训方向，并为国内外公司量身打造各种培训。
法国KEDGE商学院拥有EQUI、AACSB和AMBA三大国际认证，获得法国**的认可和批准，并且还是法国高等精英学校委员会的成员之一。在2019《金融时报》欧洲蕞佳商学院排名中位列第31，2019《金融时报》全球蕞佳工商管理硕士（在职MBA）排名39。
上海交通大学
上海交通大学是我国历史*悠久、享誉海内外的著名高等学府之一，是教育部直属并与上海市共建的全国重点大学。经过120多年的不懈努力，上海交通大学已经成为一所综合性、研究型、国际化的国内一流、国际**大学。
交大KEDGE商学院MBA鲜明特色
中国首中外合作院校均获得AACSB, EQUI和AMBA三大国际认证的MBA项目
雄踞全球50强，《金融时报》2016全球第22位（亚洲及中国在职MBA排名第1）
十一大专业方向，弥补知识的结构性短缺
全程英语授课，管理知识、英语水平双提高
超30个国籍校友网络，在中国即可搭建多元文化人脉
欧洲及金砖国家海外游学，更宽广商业及职业机会
学位与学制
学制24个月，在职就读，共完成22门课程。课程教学实行模块式授课，学员在职就读，每个月集中三天（周五至周日或周六至周一）学習一门课，为外省市及海外学生带来便利。学员修完所有课程且考试合格，将获得由法国KEDGE商学院(Kedge Business School)颁发的工商管理硕士MBA学位，中国教育部承认该学历学位，全球通用。
孔子的**观
一、政者，正也——**要以身作则，率先垂范
**要给下属官员做出表率。正所谓正人先要正己，“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”（《论语·子路》）如果自身行得正，那从政还有什么困难呢？连本身都不能端正，还有什么资格要求别人呢？也即说，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（同上）**本身行为正当，不发命令，事情也行得通。他本身行为不正当，纵三令五申，下属也不会信从。俗话说，榜样的力量是无穷的。在《论语·颜渊》中记载：季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”季氏为鲁国权臣，孔子对季氏一直不满。他说，从政的关键就是为政者自己首先要正派，你带头正派，谁敢不正派。这话是话中有话，言外之意是，上梁不正下梁歪，你季氏带得就不是什么好榜样，还有什么资格要求别人？可见，**人格魅力和模范作用的重要性。在《论语·为政》中记载：季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”季康子问如何使人们严肃认真、尽心竭力和互相勉励，孔子说：“你对待人民的事情严肃认真，他们对待你的政令也会严肃认真了；你孝顺父母，慈爱幼小，他们也就会对你尽心竭力了；提拔好人，教育能力弱的人，他们也就会劝勉了。”可见，**的以身作则、品行端正的榜样影响。
孔子的**观对当今社会的**层有诸多启示：
其一，**要加强自身修养，率先垂范。各级各类部门的管理固然要靠规章制度，但**对下属潜移默化的人格影响也不容忽视。**应言其所应言，行其所当行，以自身的表率作用影响下属，“修己以安人”、“修己以安百姓”（《论语·宪问》），使其产生“见贤思齐”（《论语·里仁》）的榜样效果，诚如是，便会人心思齐，锻造出非凡的凝聚力和向心力；
其二，**要“三省吾身”，不断提升精神境界。各级各部门的管理说到底是管理人的艺术，而部门的发展壮大*终靠的是部门的灵魂即企业文化，而下属素质的提升和优秀部门文化的塑造，在于**自身的素质品味和思想境界。
二、恭、宽、信、敏、惠——**要具备的基本素质
**要想干成一番事业，自身必须具备一些基本素质。《论语·阳货》中记载：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”子张向孔子问仁。孔子说，能做到恭宽信敏惠五点即可，并且说，庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到大家的拥护，诚信就会得到上司的任用，勤敏就会工作效率高、贡献大，慈惠就能够使唤人。恭、宽、信、敏、惠也是作为**必备的基本素质。
其一，恭.**要庄严稳重，“与人恭而有礼”（《论语·颜渊》）。“子温而厉，威而不猛，恭而安”，孔子温和而严厉，有威仪而不凶猛，庄严而安详。**要时常提醒自己“貌思恭”（《论语·季氏》），切不可以**自居，处处摆架子，盛气凌人，趾高气扬，目空一切，这样的**迟早要成为孤家寡人，*终众叛亲离。
其二，宽。**要不计较下属的小错误，要厚德载物，有容人之量，“无攻人之恶”（《论语·颜渊》），就是待人要宽厚，不要总是批评别人。孔子说：“君子求诸己，小人求诸人”（《论语·卫灵公》），君子时时、事事、处处严格要求自己，而小人正相反，总是要求别人。人无完人，我们不要求全责备，要“薄责于人”（同上），宽以待人。孔子主张“宽则得众”，宽厚能得到大家的拥护，从为他人着想的角度出发，孔子提出要“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》），就是要善于换位思考，推己及人，自己想要自立于社会，希望别人也能够自立于社会，自己想要达到某种理想目标也希望别人能够如此，这样的境界和高度，也即孔子所说的“君子成人之美”（《论语·颜渊》），要善于从对方角度考虑问题，成全别人做好事。一旦能够做到事事、时时、处处能为他人着想，那么构建和谐社会就不再是一句空话。反之，如果**“居上不宽”（《论语·八佾》），丝毫不顾及下属的切身感受，死扭住下属的一点小过失不放，甚至大做文章，一棍子打死，那么，这个部门就会是死水一潭，缺乏生机活力，人心尽失，它迟早会衰亡。
其三，信。**要言而有信，一言九鼎，说到做到，绝不可信口雌黄，道听途说，言而无信。“人而无信，不知其可也”（《论语·为政》），人不讲信用，不知道他还能做些什么，何况一个**呢？“自古皆有死，民无信不立”（《论语·颜渊》），自古以来谁都免不了死亡，如果人民对**缺乏信心，国家是站不起来的。当今社会的**对此应该有着清醒的认识，要取信于民，政策要保持连贯性，不能朝令夕改，令百姓无所适从。
其四，敏。**的工作作风要雷厉风行，“敏于事而慎于言”（《论语·学而》），说话谨慎而做事敏锐。孔子曾自我评价说“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”（《论语·述而》），我不是生下来就有知识的人，而是爱好古代的文化，勤奋敏捷去求得来的人。俗话说，勤能补拙，勤奋敏捷能弥补个人的许多缺陷。**要倡导勤勉的工作作风，力戒懒散拖沓。
其五，惠。**要牢固树立以人为本的理念。以人为本绝不是包庇、纵容和迁就，下属如果出现了原则性的错误或重大过错，**就不能心慈面软，手下留情，要秉公执法，一视同仁。**要时刻惦念企业员工的切身利益，“因民之所利而利之”（《论语·尧曰》），为社会谋发展，为下属谋福祉，提升下属的幸福指数，这才是真正的以人为本。
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