海南茶空间，2018-2021年连续四年荣获中国区域农业品牌影响力排行榜前三名。
茶空间简单来理解就是在饮茶时身处的空间和环境，空间比较具象，可以是一间屋子、一个院子或者天下地上的任何地方，而环境可以说是氛围，是这个空间里的所有人、器物和自然、空间融合而成的一种意境。茶空间与茶道、茶文化、茶艺、茶器、茶有关系，是茶道、茶文化，乃至茶艺大多数时候是只可意会不可言传的，而茶空间就是茶道、茶文化以及饮茶人心境感情的外在表现。茶空间无论是充满佛家禅意也好，还是呼应道家的思想，或者是经过精心设计，也或者是简单世俗家常的，但目的总归只有一个，就是为饮茶而服务，因此，茶空间不是静止的，也不像今天设计比赛那样只用来展示给人看，整个茶事活动都是在这个空间进行，并且如果有茶艺表演，所有的流程和动作都要与这个空间的氛围、意境一致，带有一定艺术表演的意味。我国是早开始饮茶的国家，茶文化历史悠久。我国的茶空间艺术与我国的文化有密切关系，古代儒释道的思想对茶空间艺术有很深的影响。古代人饮茶很讲究“水为茶”的说法，尤其是谱写了茶文化和茶道精神的文人们，他们寻到一处好的山泉，就携带上整套茶具，邀约友人，在泉水边寻一片幽静之地，以石为桌，以山水为伴，以诗乐佐茶，创造出一个充满野趣、闲逸幽雅的茶空间。
茶空间简单来理解就是在饮茶时身处的空间和环境，空间比较具象，可以是一间屋子、一个院子或者天下地上的任何地方，而环境可以说是氛围，是这个空间里的所有人、器物和自然、空间融合而成的一种意境。茶空间与茶道、茶文化、茶艺、茶器、茶有关系，是茶道、茶文化，乃至茶艺大多数时候是只可意会不可言传的，而茶空间就是茶道、茶文化以及饮茶人心境感情的外在表现。茶空间无论是充满佛家禅意也好，还是呼应道家的思想，或者是经过精心设计，也或者是简单世俗家常的，但目的总归只有一个，就是为饮茶而服务，因此，茶空间不是静止的，也不像今天设计比赛那样只用来展示给人看，整个茶事活动都是在这个空间进行，并且如果有茶艺表演，所有的流程和动作都要与这个空间的氛围、意境一致，带有一定艺术表演的意味。我国是早开始饮茶的国家，茶文化历史悠久。我国的茶空间艺术与我国的文化有密切关系，古代儒释道的思想对茶空间艺术有很深的影响。古代人饮茶很讲究“水为茶”的说法，尤其是谱写了茶文化和茶道精神的文人们，他们寻到一处好的山泉，就携带上整套茶具，邀约友人，在泉水边寻一片幽静之地，以石为桌，以山水为伴，以诗乐佐茶，创造出一个充满野趣、闲逸幽雅的茶空间。
茶空间简单来理解就是在饮茶时身处的空间和环境，空间比较具象，可以是一间屋子、一个院子或者天下地上的任何地方，而环境可以说是氛围，是这个空间里的所有人、器物和自然、空间融合而成的一种意境。茶空间与茶道、茶文化、茶艺、茶器、茶有关系，是茶道、茶文化，乃至茶艺大多数时候是只可意会不可言传的，而茶空间就是茶道、茶文化以及饮茶人心境感情的外在表现。茶空间无论是充满佛家禅意也好，还是呼应道家的思想，或者是经过精心设计，也或者是简单世俗家常的，但目的总归只有一个，就是为饮茶而服务，因此，茶空间不是静止的，也不像今天设计比赛那样只用来展示给人看，整个茶事活动都是在这个空间进行，并且如果有茶艺表演，所有的流程和动作都要与这个空间的氛围、意境一致，带有一定艺术表演的意味。我国是早开始饮茶的国家，茶文化历史悠久。我国的茶空间艺术与我国的文化有密切关系，古代儒释道的思想对茶空间艺术有很深的影响。古代人饮茶很讲究“水为茶”的说法，尤其是谱写了茶文化和茶道精神的文人们，他们寻到一处好的山泉，就携带上整套茶具，邀约友人，在泉水边寻一片幽静之地，以石为桌，以山水为伴，以诗乐佐茶，创造出一个充满野趣、闲逸幽雅的茶空间。
也正是因为“新中式”出现，也导致不少人，极度重视外形的改变，却不在乎意的突现，这也是常说的，只在其形未在其意。对茶空间的设计，不仅要保留茶元素，也要增添一层对家、对美好生活的向往，在保留和添加文化因素的同时，还要注意空间的实用性，在设计时需注意空间内物件的风格与摆放的密度，并充分体现空间的功能性。设计优良而又宁静的空间，不仅要有别具一心的软装，更多的其实是主人对空间赋予的内涵，终才能茶、人、物，它们彼此糅合，共同演绎出茶空间美学。
也正是因为“新中式”出现，也导致不少人，极度重视外形的改变，却不在乎意的突现，这也是常说的，只在其形未在其意。对茶空间的设计，不仅要保留茶元素，也要增添一层对家、对美好生活的向往，在保留和添加文化因素的同时，还要注意空间的实用性，在设计时需注意空间内物件的风格与摆放的密度，并充分体现空间的功能性。设计优良而又宁静的空间，不仅要有别具一心的软装，更多的其实是主人对空间赋予的内涵，终才能茶、人、物，它们彼此糅合，共同演绎出茶空间美学。