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每天就是无忧无虑的玩耍，经常和父亲一起骑马，后来她的马术甚至超过了父亲。父母的宠爱加上无忧无虑的生活，养成了茜茜公主单纯不谙世事的性格，同样她也是一个自由的女子。
无论是高峰还是低谷，唯有一点，玛丽这一辈子一直保持着贵族风度和面对苦难的勇气努力地活下去，从未放弃过尊严。
茜茜公主的父亲马克斯是巴伐利亚王国的公爵，母亲是巴伐利亚王国的公主卢德维卡公主。说起来，茜茜公主的出身，在欧洲算得上是一流的。茜茜公主不仅出身高贵，她还长得漂亮，被称为欧洲美王后。然而，有着这样高贵出身，又长得很漂亮的茜茜公主，却被奥地利王室轻视。这是怎么回事呢？事情要从茜茜公主的家庭开始说起。茜茜公主的父亲马克斯是个对生活充满热情的人，他厌恶上流社会的繁文缛节，也讨厌贵族们津津乐道的政治。所以，他带着家人远离繁华的城市，远远地躲在乡下的庄园里，过着无忧无虑的贵族生活。受父亲的影响，茜茜在乡下的日子过得自由自在，根本不需要去接受刻板的名媛淑女教育。这种快乐无拘束的生活，让茜茜从小就像个野小子一样。
其次，神圣爱欲引起的灵魂状态以一种不由自主的体验为核心。回忆起真实之美的灵魂，并不知道自己正在经历的这种回忆是怎么回事（250a6-b1）：这些灵魂一旦见到那边的东西的某个相似物，就惊愕得不能自已（ἐκπλήττονται καὶ οὐκέθ’ αὑτῶν γίγνονται），由于缺乏充分的感知，他们又不明白自己的这种感受（πάθος ἀγνοοῦσι）。正在经历的感受让感受者感到困惑。这表明上述灵魂状态不同于通常所谓的理性状态。既然灵魂不能理解自己的感受，也就更不用说通过深思熟虑去控制自己的行动。这一点尤其体现在苏格拉底关于灵魂内部冲突的描述中。需要特别指出，苏格拉底描述了两个不同的内在冲突的情景，即253e-254b以及254b-e；者以美引起的回忆为分界。两种情景的对比凸显了回忆所带来的“疯狂”和“神灵附体”。在美引起爱者的回忆之前，爱者灵魂中也存在冲突（253e5-254b3）：
Rowe, C. J. 1986. Plato Phaedrus. Aris & Phillips.Yunis, H. 2011. Plato Phaedrus. New York: Cambridge University Press.：江安柏拉图学社