明朝南昌进士江汇的武当情缘

武当山的景观之美、人文之胜，吸引江汇多次提笔留诗。

秦楚风讯（十堰融媒记者 姚峰）武当山北麓，云雾缭绕的九渡涧静静流淌。这里藏着跨越宋元明清的数十处摩崖石刻，将山水之奇与人文之韵揉进崖壁肌理。其中，明朝南昌进士江汇镌刻于绝壁的“云霞胜境”四字，历经480余年风雨，笔力仍雄浑苍劲。武当山自然景观调查专班的一次深度探秘，意外发现了这方石刻，让题刻者江汇的身份与题刻的深意浮出水面，使这位清官文人寄情武当山水、挥毫抒怀的诸多印记，在史料与山水间徐徐呈现。

绝壁探秘发现四字摩崖石刻

这是一次奇妙的邂逅。2024年，武当山自然景观调查专班参与拍摄十堰广播电视台《武当八百里》大型纪录片。大家循着九渡涧逆流而上，穿过承载700年风雨的元朝天津桥，行走在古木参天、藤蔓缠绕的峡谷间，脚下剑河潺潺流淌，溪水清澈见底，阳光透过树梢缝隙洒落，与波光交相辉映，猕猴穿梭林间，为静谧的仙山增添了几分生机。

武当山自然景观调查专班工作人员现场对这方摩崖石刻进行测量。

剑河与九渡涧的名字，藏着武当山的传奇。相传真武大帝弃净乐国太子之位来武当山修行，其母善胜皇后追到山中劝阻，他以七星剑断袍为界，剑落之处化为剑河。后国王遣五百亲兵寻太子，九次渡河皆未果，这道涧水便得名“九渡涧”。真武修道成功后，亦点化五百亲兵为灵官，让山水间的传奇更添几分神秘色彩。

在九渡涧的深谷中，专班成员攀绳进入一处绝壁。这里壁立千仞，石阶陡峭，大家以绳索为翼，在陡峭的崖壁间不断攀爬，最终到达一处静谧之所。

拨开丛生的藤蔓，一片未被尘世打扰的台地豁然出现：在高耸入云的密林深处，竟藏着一条幽静的古道，石阶上的纹路虽历经岁月，仍能看出人工雕琢的痕迹。古道不远处，紧贴着陡峭崖壁，有一块三四平方米的平地。泥土被踏得松软，遍布野山羊的粪便。想来这处隐秘角落，是它们的夜间栖息地。

“快来看，重大发现啊!这里有字。”队员们循着古道前行，突然发现崖壁上竟有题刻。只见四字题刻镌刻于绝壁之上，字径约半米，气势磅礴，其左上角的落款赫然是“进贤江汇书”。经仔细辨认，确定这四字为“云霞胜境”，系明朝文人江汇所题。

这方题刻的出现，让众人对江汇产生了强烈好奇，他究竟是何人?为何与武当山有着如此深厚的联结，竟在这深谷绝壁间留下墨宝?

明朝清官与书法名家的仕途往事

为了解开谜团，记者展开了翔实的史料考证，结合《江西通志》《明世宗实录》《万历襄阳府志》等史料，与现场题刻相互印证，江汇的身份逐渐清晰起来。江汇并非隐世雅士，而是明朝嘉靖年间一位兼具刚正品格与深厚才情的官员，更是当时享誉一方的书法名家。

江西省南昌市进贤县县城，是江汇的故里。樊哲平摄

江汇(公元15-16世纪)，字东之，号石澜、石南，是江西南昌府进贤县人。嘉靖四年(1525年)举人；次年(1526年)联捷进士，获授兵部主事，改工部主事；嘉靖九年(1530年)十一月升工部署员外郎，出为广东按察司佥事；嘉靖十七年(1538年)正月，升湖广按察司副使；嘉靖二十年(1541年)以督修明显陵，升浙江参政、按察使，执法公正。

江汇是明朝中期湖广地区的文人官员，其科举与任职经历在史料中均有明确记载。登科后的江汇升任湖广按察司副使，分巡下荆南道，辖郧阳、襄阳、安陆三府，而彼时的武当山隶属湖广布政使司郧阳府管辖，这便是江汇结缘武当山的重要契机。此后，江汇又历任浙江参政、浙江按察使，最终官至河南右布政使，仕途轨迹横跨南北，始终秉持“执法严正，刚正不阿”的为官准则。在浙江按察使任上，江汇更留下千古佳话：豪民王乾犯下杀人重罪，携千金贿赂求免罪，又托权相说情，江汇始终坚拒贿赂、不惧权贵，依法将其处死，尽显清官风骨。也正因这份刚正，他得罪了当朝权贵，遭构陷罢官归乡。史料记载他归乡后“家居田宅无赢”，清苦度日却始终坚守气节，深得当时士子赞誉，后入祀乡贤祠，名留青史。

江汇的诗中曾提及太和宫、紫霄宫等武当山古建筑。

除却为官清廉，江汇的书法造诣更是为人称道，其笔墨踪迹不仅留于武当山绝壁，更散见于鄂地诸多山水胜境与人文古迹中。据《进贤县志》记载，作为明朝嘉靖年间著名的书法家，江汇行笔流畅，字体健壮遒劲，深为世人所喜爱，遗墨有襄阳《草庐》碑等。在襄阳市古隆中风景区，抱膝亭的背面有块“草庐碑”，碑的正面有江汇题写的“草庐”二字，字体苍劲有力；碑的背面刻有“龙卧处”三个大字，亦出自其手，笔墨间尽显书法功底。《万历襄阳府志》称其“才识高旷，器度宏伟，工草书吟咏，所至辄留题”，足见其文墨才情被世人所公认。

江汇博览群书，精通经史子集，一生著述颇丰，有《游楚稿》流传于世，虽大部分篇章失传，但仅存的诗文片段仍可见其清新自然、意境深远的创作风格。武当山是当时湖广地区的道家圣地与文化名山，江汇任湖广按察司副使期间，自然常会登高探访，九渡涧的奔流与静谧，更是让这位兼具文才与官品的文人心生共鸣，不仅挥毫留下“云霞胜境”的摩崖题刻，更以诗词寄情，将对武当山水的赞叹与钦慕凝于笔端。

据明朝王佐修、慎旦等纂《大岳太和山志》卷之十七“艺文”记载，江汇有一首赞美武当山的诗歌《无题》：“玉宇凌丹壑，琳宫近紫霄。悬崖通雾杳，飞磴入云遥。空翠浮天晓，天声下洞箫。谁知人世外，有路接松乔。”诗句以细腻笔触勾勒出武当山的仙姿神韵，天地间的清灵之气跃然纸上，也藏着诗人对这片道教胜境的无限向往。

无独有偶，清朝王民嗥、卢维兹编著的《大岳太和山志》卷二十，收录了另一首江汇关于武当山的诗歌《上太和山寻欧阳公乾德迹即光化》：“一问山川人物，入城今昔非同。但推嵾岭冠岳，宁独太和称宫。浮名立立潭上，佳气葱葱郭东。倏讶无端悉数，千年乾德文忠。”诗人登临武当，寻访古迹，在山川变迁中感怀历史，将武当山的人文底蕴与自然雄奇融于诗中，情谊绵长。

江汇任职下荆南道期间，脚步踏遍辖内州县。清朝同治年间出版的《竹溪县志・艺文志》记载了“郧宪副江汇”的《游白云岩诗二首》，其一云：“古刹悬青壁，虚岩映白云。峰回山径断，溪入野桥分。涉巘探幽洞，摩岩读旧文。更疑仙路近，天外况难群。”其二曰：“天开仙峤浮尘外，日照灵山积翠微。瑶草晴坛春自丽，白云孤树静相依。月明吹笛人何处，雨湿崩岩字半非。独倚危楼望蓬海，万山残雪乱斜晖。”

这两首诗将竹溪县白云岩的清幽之景描绘得淋漓尽致，古刹、青壁、白云、灵山相映成趣，诗人探幽寻古，在山水间寻得心灵的慰藉，笔墨间的山水之趣与超然心境，与他在武当山的抒怀一脉相承。

跨越时空的文化传承与历史价值

经调查专班现场测量，武当山“云霞胜境”摩崖题刻长2.3米、宽0.65米，题刻开头“进贤江汇书”长0.6米、宽0.1米。站在题刻处远眺，金顶在云霞中若隐若现，武当七十二峰连绵起伏，如群龙奔腾；近观九渡涧云雾缭绕，涧声如雷，时有云霞缠绕崖壁，宛如仙境。

“云霞胜境”四字，既是对眼前实景的精准描摹，也是江汇对这片自然之美的最高赞誉，更是其精神世界的真实写照。

在武当山七十二峰与三十六岩之间，无数如“云霞胜境”般的人文印记，让自然山水有了灵魂。

江汇任湖广按察司副使时，正值其仕途生涯的重要阶段，彼时他坚守清廉本心，面对官场的繁务与纷争，内心始终淡泊超脱。武当山云霞缭绕、远离尘嚣的景致，恰与其心境契合。登高远眺的瞬间，仕途的烦忧被山水的静谧抚慰，他便将这份对自然胜境的赞叹，与对淡泊心境的追求，一同镌刻于绝壁之上。这四字题刻采用楷书兼融行书的笔法书写，笔画间棱角分明却不失温润，转折处刚劲有力却不显生硬，将楷书的规整庄重与行书的飘逸灵动完美融合。其中“云霞”二字轻扬飘逸，笔画如云雾漫舞，恰合山间云霞的灵动之态；“胜境”二字沉稳雄浑，笔锋如绝壁巍峨，尽显九渡涧的雄奇之势，笔墨间浓缩着山水灵气与天地神韵，既见江汇深厚的书法功底，更见其寄情山水的文人情怀。

更深层次来看，这方题刻的内涵，远不止于咏叹山水，更与道教道法自然、天人合一的思想内核深深契合：“云霞”作为自然天象，象征着道家的空灵缥缈、超然物外；“胜境”则代表着人与自然的和谐共生。江汇以笔墨将自然景观与道家思想相融，既表达了对武当山道教文化的推崇，也体现了中国传统文人“寄情山水，天人相融”的精神追求，而他的诸多武当题诗，正是这种精神追求的诗意表达。

武当山九渡涧的数十处题刻跨越千年，涵盖楷书、行书、隶书等多种字体，内容或咏叹山水，或抒发情怀，或记录史实，构成了一幅立体的武当山人文画卷。江汇的“云霞胜境”，则是其中兼具书法之美、山水之韵与人文之思的经典。这方题刻，与江汇留存于武当山及周边地区的诗词、墨宝一道，共同构成了他与这片山水的深厚联结，具有极高的历史、艺术与文化价值。

从历史角度看，题刻与诗词相互印证，是明朝湖广地区行政区划、道教发展、文人交游的重要实物与文献佐证，印证了武当山在明朝的文化地位，也补全了江汇任湖广按察司副使期间的公务轨迹与山水游历；从艺术角度看，其书法融颜柳之精髓，兼具雄浑与秀丽，是明朝南方书法的典型代表，为研究明朝书法艺术发展提供了珍贵样本。其诗词则文风清新，意境悠远，是明朝山水诗的佳作；从文化角度看，题刻与诗词将山水之美、道家思想、文人情怀完美融合，是中国传统山水人文精神的集中体现，彰显了武当山作为自然与文化双重遗产的深厚底蕴。

历经480余年风雨侵蚀，“云霞胜境”摩崖石刻虽部分字迹略有模糊，边缘出现轻微风化，但整体依旧完整，笔力与神韵尚存，静静矗立在万仞绝壁之上，见证着武当山的千年变迁，也承载着一位明朝文人的精神情怀。江汇的那些武当题诗、咏歌，亦在史料中代代流传，与摩崖石刻、碑刻墨宝相映生辉，让这位明朝文人的山水才情与精神追求，穿越时空，依旧鲜活。

如今，当人们神游武当山，凝视“云霞胜境”四字题刻，品读江汇留下的武当诗词，仍能感受到那份穿越时空的笔墨之力与诗意之美，体会到江汇当年登高远眺、探幽寻古的心境，在山水与人文的对话中，读懂明朝文人的精神内核。武当山的云霞依旧缭绕，崖壁仍留墨韵，竹溪县的白云岩依旧青壁映云，山水含情。江汇以笔为媒，将“云霞胜境”的山水灵气与精神内核镌刻在武当山绝壁；以诗为舟，将对鄂西北山水的热爱与赞叹载于史料长河。

武当山自然景观调查专班成员、武当山特区档案馆馆长范学锋认为，在武当山七十二峰与三十六岩之间，无数如“云霞胜境”般的人文印记，让自然山水有了灵魂，中华优秀传统文化得以生生不息。江汇留下的这方摩崖石刻，以及那些散见于史料与山水间的诗词、墨宝，也如同武当山的云霞一般，跨越千年，依旧熠熠生辉，吸引着后人不断探寻、解读，续写着武当山水与人文的千古传奇。

（本版图片除署名外均由武当山自然景观调查专班提供）

编辑：万林